Виджняна Зачем нужен социализм?

 Как ни странно, но, оказывается, мало кто сейчас понимает, в чём радикальное отличие социализма от капитализма. А между тем, вопрос этот важен и для понимания настоящего, и прошлого, и воззрений на будущее.

Порочность капитализма не состоит ни в низких зарплатах работников или высоких — работодателей, ни в некомфортных условиях работы. Она не состоит в неразвитой сфере бесплатного образования и детского воспитания, здравоохранения, пенсионного обслуживания, не состоит в отсутствии дешёвого или бесплатного жилищного строительства, дешёвого транспорта или коммунальных услуг и прочих социальных благ.

Капитализм плох не коррупцией в государстве, не произволом госслужащих, не отсутствием демократических выборов или свобод.

Капитализм плох даже не частной собственностью на средства производства: при капитализме может быть высок процент государственной собственности на средства производства и в принципе ничего не мешает существованию капитализма с полностью государственными средствами производства (чистый госкапитализм).

Мне кажется, надо чётко понимать: стремление к социализму — это не стремление решить данные проблемы. В принципе, они решаются и в рамках капитализма. Более того, даже без их решения общество может быть социалистическим – по крайней мере, в начальной стадии своего развития или в период каких-то «трудностей».

В социалистическом обществе могут быть: голод, бедность, бездомные, безработица, могут быть злоупотребления и репрессии, может быть цензура и множество иных запретов, может быть определённый процент частной собственности на средства производства, даже определённая степень эксплуатации (существовали же кулаки и нэпманы некоторое время и при соввласти).

На мой взгляд, только одно отличает социализм от капитализма: возможность для каждого преодоления социального отчуждения. Даже не действительность – если человек не захочет, он будет отчуждённым и при социализме (и в позднесоветские годы многие чувствовали себя именно в таком состоянии). Но социализм предоставляет такую возможность каждому и сразу же, как только устанавливается строй, а капитализм не предоставляет её никому и никогда.

О том, что есть социальное отчуждение, писано много. Я бы сформулировал так: социальное отчуждение — это переживание принципиального и неустранимого барьера между интересами индивида и интересами общества.

И вот ради такой абстрактной и даже пустяшной (как наверняка многие оценят) штуки, как преодоление социального отчуждения, и стоит устанавливать социализм, прочие же цели – глубоко вторичны и не могут быть достаточными основаниями для созидания нового строя.

 05/11/2005

Например. Видит человек, что руководитель соц. предприятия — бездарь, инновации режет на корню. Он может обратиться в вышестоящие органы с требованием, чтобы его сняли. Потому как он может чувствовать себя на производстве хозяином.

Видит человек, что хозяин фирмы и одновременно гендиректор — бездарь. Куда-либо обращаться по этому поводу бессмысленно: работник — не хозяин на производстве.

ИСТОЧНИК

Ответ национал-капиталисту Севастьянову от русского трудящегося

 Вы, Александр Никитич, конечно авторитетный автор, но прочитав ваши итоги, я позволю себе с вами не согласится в следующих пунктах:

1. Важна не только проблема перенаселенности, но и также проблема качества человеческого материала, а также вектор его развития.
Вы видите, что если представители других рас будут тупо убивать друг -друга, то это будет полезно для русских и белой расы?

А почему вы не рассматриваете такой вариант, чтобы по настоящему обучать, воспитывать так называемые "нецивилизованные народы", особенно если они живут на территории Европы? Это не совсем по капиталистически, но в будущем - это отзовётся положительно.

2. Вся хвалебная песть в адрес нынешнего руководства РФ - это желание выслужится перед режимом. А тем не менее именно благодаря ему огромная часть русского народа находится в униженном отношении не только по отношению к российскому капиталу, но и так называемым диаспорам, с которыми режим заигрывает, и умело манипулирует, не замечали такого? 

Возможно, вам стоит малость спуститься с небес на землю. В шкуру простого русского мужика. И проблема, как вы пишите не в материнском капитале и не в запретах на аборт, а в том, что у множества простых людей в удавке, которую выстроили предатели , просто нет возможности нормально ростить детей.

Мы с женой подняли 3-х, но при этом хвалимая вами власть не даёт им шансов в будущем сделать тоже самое. Никто не желает нищеты своим детям. А для вас походу - пусть рожают больше, кто-то да выживет, так получается?

3. Закрытие Шиеса так это временный плод победы активных людей нашей области и всей России, но вы думаете капитал успокоился? Вы знаете скорее всего, что Китай недавно отказался от закупок мусора за рубежом? И куда всё это пойдёт из-за бугра?

4. Вы Александр Никитич умный человек, но ваша доктрина национал-капитализма - это просто смерть для русских людей. Русский человек общинник по сути. 

Но нас постепенно приучают к индивидуализму по западному и в чем я могу с вами согласиться, что пора с Западом перестать играть в игры по их правилам. Но власть делает именно это под националистическими лозунгами, одурачивая простых русских, которые ратуют за этот путь.

С уважением к вашему писательскому труду и таланту, Алексей Викторович Щербаков.