Аскеза в кедах (видео)

 

Говорим о такой духовной практике как чтение священных писаний: в чём суть этой практики и как она может влиять на жизнь человека. Обсуждаем всё это с Александром Геннадьевичем Хакимовым, который является безусловным авторитетом в сфере философии, теологии и ведической культуры. Но что более важно .. именно этот человек более 10 лет назад вдохновил лично меня взять в руки священное писание и начать его регулярно изучать, за что ему безмерная благодарность.

Веды и прошлые цивилизации на планете Земля

 

Я всегда был увлечен древней Индией и ее культурой. 

Я изучал исторические документы, религиозные трактаты и мифы, и наконец, понял, что Веды - это не просто вымысел или легенды, но действительно священное писание, передающее знания и мудрость предыдущих цивилизаций. 

Источники информации 

Одним из самых авторитетных источников информации о Ведах является «Ригведа» – одно из наиболее древних письменных свидетельств человеческой культуры. 

Этот текст создан около 1500-1200 г. до нашей эры и содержит более 1000 гимнов, мантр и поэтических сочинений, которые посвящены богам и божественным существам. 

Кроме того, существуют другие тексты, такие как «Шри-Бхагаватам», «Махабхарата», «Бхагавад-гита», которые содержат комментарии к Ведам и углубляют в некоторые аспекты индийской духовности.

Предыдущие цивилизации

Древние Веды описывают множество цивилизаций, которые жили на Земле до нас. Некоторые из них были разрушены стихийными бедствиями, другие – в результате войн и внутренних конфликтов. Но все они оставили многочисленные доказательства своего существования – сооружения, которые невозможно объяснить современной науке без учета технологий и знаний, просто необходимых для их создания. Пирамиды в Египте, город Теотиуакан в Мексике, города Хараппа и Мохенджо Даро в Индии – все они являются свидетельством того, что мы не первая цивилизация на Земле.

Теория кармы

Другой важной идеей, которую можно найти во Ведах, является теория кармы. Согласно этой теории, все, что мы делаем, влияет на нашу судьбу в будущем. Наша жизнь – это результат нашего прошлого и наша судьба зависит от того, как мы ведем себя в настоящем. Это принцип действует не только в индийской культуре, но и в других религиях и культурах, например в буддизме и христианстве.

Вывод 

Все эти факты говорят о том, что Веды – это не просто собрание древних мифов и легенд, но действительно историческое и священное писание, которое может помочь нам лучше понять наш мир и свою жизнь. 

Карма и предыдущие цивилизации - все это научно обоснованные теории, полезные для изучения и понимания нашего мира.

Уважать, чтобы жить.

УВАЖАТЬ, ЧТОБЫ ЖИТЬ. Как научиться уважать других

Еще не так давно в нашей культуре к родителям обращались исключительно на «вы», за честь женщин сражались на дуэлях, природу величали матерью, а корову — кормилицей. Но сегодня, в эпоху, которую мы гордо называем веком прогресса, подобные вещи приобрели статус наивных сантиментов. Действительно ли традиции уважения, которым люди следовали тысячи лет, — это пережитки прошлого и в наши дни они неактуальны или же вместе с ними мы все-таки потеряли что-то очень важное?

ЗАЧЕМ КОГО-ТО УВАЖАТЬ?

Сегодня, когда жизнь миллионов людей на всей планете протекает под слоганом «Твоя жизнь – твои правила», об уважении нам напоминают нечасто. Преуспели по этой части, конечно же, супермаркеты, где вас всегда рады видеть и готовы учесть не только ваш бюджет, но и ваших детей, а иногда и ваши благородные порывы позаботиться об окружающей среде.

Действительно, в Ведах говорится, что уважение – это принятие во внимание интересов других живых существ. Если вы хотите с кем-то мирно сосуществовать, а уж тем более что-то от него получить, вы должны считаться с желаниями человека, иначе конфликт неизбежен. И этот принцип мы, в общем-то, научились соблюдать. Каждый из нас осознает, что он не герой фильма «Я – легенда», где в результате глобальной катастрофы вымерло всё живое, и что вести себя как попало – это как минимум неэффективно.

УВАЖЕНИЕ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО ДЕЙСТВИЕ, НО И В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ЧУВСТВО, ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ, ОСНОВОЙ КОТОРОГО ЯВЛЯЕТСЯ

СПОСОБНОСТЬ ВИДЕТЬ ЦЕННОСТЬ В ДРУГОМ ЧЕЛОВЕКЕ

Однако такой взгляд на уважение слишком поверхностный. Да, внешние проявления, безусловно, важны: бабушки по-прежнему нуждаются в том, чтобы их переводили через дорогу, родителям, как и раньше, необходимо внимание, а место мусора в урнах, а не на газонах. Но все эти действия еще не есть уважение в его полном смысле. Это, скорее, правила, удерживающие нас от хаоса. И если бы только набор внешних действий мог помочь нам строить отношения, приносящие радость, то счастливых людей было бы намного больше.

Веды говорят, что уважение – это не только действие, но в первую очередь чувство или эмоциональное состояние, основой которого является способность видеть ценность в другом человеке и в окружающем мире.

Что происходит, когда мы перестаем видеть ценность в окружающем нас мире? Люди не роботы, а потому каждый человек легко почувствует нашу неискренность и фальшь в показном уважении, а мы сами не сможем «играть в уважение» слишком долго: уже очень скоро, хотим мы этого или нет, начнем относиться потребительски к тому, с кем пытаемся строить отношения.

Если я перестаю видеть ценность в природе и ее ресурсах, я буду сбрасывать в океан тонны мусора и покупать больше, чем могу съесть, запросто отправляя вещи и продукты в мусорную корзину. Если я перестаю видеть ценность в животных, я буду делать из них колбасу и шубы. Если я перестаю видеть ценность в отношениях, я буду менять «любовь» на новую каждый раз, когда мне снова захочется «бабочек в животе».

ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ ЧЕМУ-ТО, НУЖНО ОБЯЗАТЕЛЬНО ОТДАТЬ

ПРОЦЕССУ ВСЁ СВОЕ СОЗНАНИЕ

И мы можем сколько угодно говорить о том, что нам всё равно и что живем мы один раз, но ровно до того момента, пока «потреблять» не начнут нас. Вот здесь и приходит понимание, что на самом деле мы хотим не просто как-нибудь мирно сосуществовать. Мы хотим, чтобы к нам, нашим желаниям и чувствам относились с уважением. Мы хотим испытывать счастье! И не только то, которое приходит от хорошей зарплаты или нового телефона, но и то, которое мы получаем во взаимоотношениях с другими людьми. Даже если у нас всё есть, но нам не с кем поделиться эмоциями, наша жизнь становится мучительной. Эту потребность быть с кем-то, жить для кого-то, любить и быть любимым у живого существа не может отнять никакой научный прогресс, ибо это желание (которое на санскрите называется анандой) является неотъемлемым свойством души.И здесь круг замыкается. В погоне за временными безделушками мы утратили глубинную культуру уважения, разучились ценить друг друга и строить глубокие отношения. Но именно без них мы по определению не можем быть счастливы по-настоящему. Отделенность – это бич современного общества. Мы называем это независимостью, но на самом деле это не что иное, как одиночество. И именно принцип уважения – это то, где заканчивается одиночество и начинается настоящая жизнь, наполненная настоящими отношениями. Это точка, в которой меняется судьба человека.

90 % ТОГО, КТО Я, ЗАВИСИТ ОТ ТОГО, С КЕМ Я ОБЩАЮСЬ

В «Ману-самхите» (2.121) говорится: «У имеющего обыкновение приветствовать и всегда почитающего старших возрастает четыре вещи: долголетие, мудрость, слава и сила». Другими словами, глубокое чувство уважения может изменить даже карму человека! Но для этого, как объясняют Веды, недостаточно внешних действий. Нам необходимо изменить свое мировосприятие.

СИЛА УВАЖЕНИЯ: ИСТОРИЯ О МАРКАНДЕЕ РИШИ

Когда Маркандея Риши родился, его отец увидел в гороскопе, что жить мальчику всего 16 лет. И как только ребенок стал немного подрастать, отец научил его одной вещи: каждый раз, когда он будет видеть кого-то старшего, он должен кланяться ему. Это естественно, что, когда человек так выражает свое почтение, в ответ хочется для него что-то сделать. Поэтому, когда Маркандея Риши кланялся старшим, они поднимали правую руку в благословляющей мудре и говорили: «Аюшман бхава», что переводится как «Долгой жизни тебе». Так он собирал благословения, а когда настало время и за ним пришел бог смерти Ямарадж, он понял, что не может забрать мальчика – слишком много благословений. Карма – это не фатальная вещь, ее можно менять, и Маркандее Риши это удалось. И тогда Ямарадж, чтобы разобраться в вопросе, вместе с мальчиком отправился к Брахме. Но когда мальчик увидел Брахму, он по привычке упал к нему в ноги. Брахма поднял руку и произнес: «Живи долго, сынок». И тогда Ямарадж сказал: «Всё понятно. Пускай живет».

КАК УВИДЕТЬ ЦЕННОСТЬ В ЧЕЛОВЕКЕ?

Наше неумение видеть ценность в других людях берет начало в неспособности увидеть ценность в самом себе, ведь внешний успех и даже смелость в поведении еще не означают, что человек обладает высокой самооценкой. Если самооценка человека разрушена (а в большинстве случаев мы имеем дело именно с этим), он не сможет увидеть ничего ценного в других людях: всё плохо и все плохие – верный признак этой болезни, которая неизбежно приводит к одиночеству, от которого не спасет тысяча друзей на Фейсбуке.

Но есть и другая крайность. Когда человек начинает ценить себя слишком сильно, он видит ценность в других людях, но это порождает в нем чувство зависти и соперничества. А если я завидую, мне очень сложно выстраивать хорошие отношения, ведь они постоянно будут причинять мне боль.

Как решить эту проблему и найти баланс? Как можно уважать и ценить себя, но при этом видеть ценность в других и не испытывать по этому поводу негативных эмоций? На этот вопрос нам поможет ответить «Бхагавад-гита» (18.20-22), которая описывает, что восприятие себя может быть в трех гунах (качествах) материальной природы: в невежестве, страсти и благости.

ПОТРЕБНОСТЬ БЫТЬ С КЕМ-ТО, ЖИТЬ ДЛЯ КОГО-ТО, ЛЮБИТЬ И БЫТЬ ЛЮБИМЫМ У ЖИВОГО СУЩЕСТВА НЕ МОЖЕТ ОТНЯТЬ НИКАКОЙ НАУЧНЫЙ ПРОГРЕСС

В невежестве человек считает себя единственным и неповторимым… и вообще единственным – всего остального просто не существует. Он совершенно не замечает, что вокруг есть другие люди с другими желаниями и потребностями, его это не волнует. У такого человека уважительное отношение к себе проявляется в том, что он себе ни в чем не отказывает и просто делает всё, что ему хочется. Он не видит людей, он видит соперников. Такой человек предпочитает проводить время перед компьютером или в телефоне, а к людям выходит, когда становится скучно. Но поскольку люди причиняют ему только боль, постоянно задевая его неповторимое эго, он снова спешит к компьютеру. Таким людям очень сложно строить отношения, так как они сосредоточены исключительно на своих интересах.

В гуне страсти человек уже начинает замечать живых. Это означает, что он принимает в расчет, что здесь есть кто-то помимо меня, кто тоже живет, чувствует и желает, и их интересы надо учитывать. Он уже считает себя частью коллектива, где он, конечно же, особая часть, необычная. Такой человек начинает видеть, что есть «наши» – те, кто помогает ему чувствовать и проявлять свою индивидуальность, и «не наши» – те, кто не делает для него ничего хорошего. Отношения у такого человека получается строить только с «нашими», потому что он видит в них продолжение себя и своих убеждений и этим они для него ценны. По крайней мере до тех пор, пока они «наши».

ПРИНЦИП УВАЖЕНИЯ – ЭТО ТО, ГДЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ОДИНОЧЕСТВО И НАЧИНАЕТСЯ НАСТОЯЩАЯ ЖИЗНЬ, НАПОЛНЕННАЯ НАСТОЯЩИМИ ОТНОШЕНИЯМИ

Человек в гуне благости видит единую природу живых существ. Для такого человека, куда бы он ни посмотрел, везде «наши». Везде, где есть жизнь, — это «наши». Такой человек видит ценность во всех живых существах и ведет себя уважительно по отношению ко всем.

И для того, чтобы начать путь к глубоким изменениям, необходимо понять, на каком уровне я нахожусь, какие тенденции чаще всего проявляются в моем отношении к окружающим. И в тот момент, когда я смогу посмотреть в глаза реальности и честно признаться себе в том, что я несовершенен и мне есть над чем работать, я смогу искренне захотеть изменить свой взгляд на мир и научиться по-настоящему ценить и уважать не только окружающих, но и мир в целом.

ПРАКТИКА: КАК ИЗМЕНИТЬ СВОЕ МИРОВОСПРИЯТИЕ?

Допустим, я понял, что мне хотелось бы научиться уважать людей и мир по-настоящему. Как осуществить это на практике? Какие действия я могу начать совершать прямо сейчас, чтобы мое мировосприятие действительно начало меняться?

1. Быть осознанным. Необходимо осознанно стремиться к тому идеалу, которого мы хотим достичь. Нужно понимать, куда мы хотим прийти, какими мы хотим стать, на кого хотим быть похожи. Желательно хотя бы раз в неделю думать об этом и пытаться понять, что я для этого буду делать. Чтобы научиться чему-то, нужно обязательно отдать процессу всё свое сознание.

2. Общение. 90 % того, кто я, зависит от того, с кем я общаюсь. Мы должны общаться с людьми, у которых это мировоззрение уже развито, кто уже находится в другом сознании. Это и даст нам силы меняться.

3. Обращение к Богу. Наши усилия всегда ограничены. Иногда, когда я вижу идеал, к которому хочу стремиться, и то, где я нахожусь, кажется, что это расстояние невозможно преодолеть. Но если человек обращается за помощью к Богу, к нему приходят дополнительные силы, и то, что казалось невероятным, становится реальностью.

4. Практика. Можно все прекрасно понимать и быть вдохновленным, но если мы реально не практикуем то, о чем мы думаем и говорим, мы ничего не достигнем. Под практикой понимаются любые усилия в направлении цели. Если ты не можешь бежать — иди. Не можешь идти – ползи. Не можешь ползти – хотя бы лежи в направлении цели. Усилия очень важны, так как это показывает и нам, и Богу, что нам это действительно нужно.

Источник Олег Сунцов

Формула человека

Человек - это не просто сложное существо, которому нужно долго учиться реализовывать себя! 

Это еще особенное,уникальное мировоззрение (даже при отформатированном СМИ) мозге, а также целый набор привычек и пристрастий! 

Одни из них помогают человеку выживать, другие- убивают в человеке всё человеческое. Вам кажется, что я усложняю?

Отнюдь, я еще упрощаю жизнь и человека, а это настолько глубокие глубокие бездны, что аж дух захватывает! Всем просветления!