22 года назад. Как давно это было!

 Это эссе, размышление написано мною давно, когда я читал запоем Ницше, Маркса, эзотериков и психологов и искал у них ответы на простые и всё-таки сложные вопросы.

Минуло уже больше 20 лет. Вопросы остались. Но время самоизучения не прошло даром. Проблески осознания уже есть.

Публикую в назидание себе и другим! Всем Добра!

Слова.

Слова… Что могут сказать мысли, миллионы слов, если на душе пусто? Если она молчит, подобно ледяной глыбе?

Движение лишь в мозгу: это работает “словомешалка”, а глубже?

Глубже - тишина и…

Хотел сказать покой, но осёкся. “ Покой нам только снится”.

Верно.

Напряжённая тишина, за которой трудности и лишения, переживания и страхи, но -  не имеющие формы.

Форму они обретают в нашем мозгу, в нашем внутреннем мире. И целиком забирают нас себе. Забирают, порабощая. 

Мы становимся рабами своих страхов, которые сами порождены при помощи слов и понятий.

Написаны многочисленные тома книг. Люди читают их, в надежде в них отыскать ту долгожданную свободу и Истину. Читаю и я.

Ищу, думаю, размышляю. Но всё чаще прихожу к выводу (опять же где-то вычитанному), что в книгах, какими бы они не были умными, не найти ответа на главные вопросы своей жизни.

Что такое я сам? Зачем живу? Зачем умираю?

В книге можно почерпнуть информацию, почву для размышлений, но никак не получить ответ на многочисленные вопросы, касающиеся своей персоны или личности?

Искать ответы, касающиеся себя, можно лишь в себе. А для этого необходимо вести постоянное самонаблюдение и самокопание. Для этого  и нужен дневник. Чтобы не один день не проходил беЗсмысленно, не одна мыслишка не убежала.

Но результатом этих операций может стать глубокое разочарование в своей персональности, которое может временами переходить в самоуничижение и нежелание жить и действовать в этом мире. Часто накатывает такой пессимизм, что начинаешь прямо ненавидеть себя, ненавидеть тех, кто рядом, тех, кто счастлив и беззаботно смеётся.

Что же это такое? Чувство зависти или может начальная стадия психического расстройства, которая позже перерастает в манию или фобию?

Неизвестно. Также, как и будущее. И слава Богу. Пока всё. 

Опять за книгу, а зачем?

28.03.2000 Город Архангельск.

Что такое счастливая жизнь и почему вы лично до сих пор несчастливы?

 С античных времен, то есть минимум 2 500 лет (а возможно, и дольше), люди задаются вопросом: как жить? 

Что такое счастливая жизнь? 

Какую роль играет Судьба? Что дают деньги? Зависит ли наше счастье от собственных установок, личного отношения к жизни, или, скорее, все дело в том, чтобы непременно достичь поставленных целей? 

И что лучше: стремиться к счастью или уберечься от несчастий?

Каждое новое поколение натыкается на такие вопросы. Ответы всегда разочаровывают.

 Почему? 

Потому что мы вечно ищем единый принцип, один закон, одно правило. Но подобной чаши Святого Грааля, где хранилось бы наше счастье, на свете нет.

В последние десятилетия произошла тихая революция в самых разных сферах мышления. 

В науке, политике, экономике, медицине и других областях знаний было установлено: мир слишком сложен, никакая великая идея не способна охватить его целиком, как и малая горстка принципов. 

Чтобы понимать мир, нужен целый набор инструментов, разнообразных ментальных приемов и методов. И точно так же в своей практической жизни мы нуждаемся в соответствующем инструментальном наборе.

Несколько лет назад Рольф Добелли начал составлять собственное собрание способов мыслить, инструментарий для хорошей жизни. Он использовал как фонд уже подзабытых мыслительных приемов из античной классики, так и новейшие достижения психологических исследований.

Это книга о философии жизни в 21 веке. Чем бы вы ни занимались, вы точно найдете здесь пищу для размышлений и полезные идеи.

Купить книгу

Об авторе

Рольф Добелли родился в 1966 году, получил ученую степень кандидата наук в университете Санкт-Галлена, был CEO различных дочерних компаний группы Swissair, в настоящее время занимается предпринимательской деятельностью.

Он является основателем общества ZURICH.MINDS, в которое вошли ученые с мировым именем, известные деятели культуры и представители экономики; основателем Ccademy, члены которой занимаются разработкой научно обоснованных решений, а также сооснователем getAbstract — самого крупного в мире провайдера литературы по экономической тематике в цифровом формате.

В свое свободное время — моряк, пилот и романист. Пишет романы, которые выходят в издательстве Diogenes Verlag. Живет в Люцерне, Швейцария.

Сайт автора www.dobelli.com

Купить книгу

Непростительная ошибка или где я свернул не там

 Сидишь, бывает, ломаешь голову, о чем бы таком поведать миру, что бы отозвалось и мир,то есть люди в нем стали лучше.

Чтобы перестали гадить природу, чтобы кончились в мире конфликты из-за куска хлеба или квадратного метра, чтобы цивилизация наша сделав крутой поворот,обрела другие очертания.

Какие например? Можно писать об этом долго, заумно, занудно. Но тогда это вряд ли станет кто-то читать. Разве что из-за жалости или праздного любопытства.

Тогда надо применять мне варианты попроще: сказки, притчи, эссе и небольшие заметки.

Да и еще стихи, конечно, если муза прилетит.

Это вступление пишу с какими-то странными чувствами. Как обычно, в общем все хорошо, но есть какая-то пустота в голове и сердце.

Похоже очень на потерю смысла жизни.

Но это хандра просто. Она знамо как лечится: труд и иногда слабый алкоголь, так чтобы не до усрачки.

Не подумайте, я не алкаш вовсе, но есть какая-то ошибка в моей программе. Возможно, это расплата за то, что когда-то я изменил своей мечте, стать писателем, философом и жить в сельской местности. В Родовом поместье.

Не сбылось это. Но может быть пока. Ведь сорок семь - это не тот возраст,чтобы сложив лапки грохнуться  в могилку.

Хотя во многом, это не наша прерогатива, выбирать момент отхода в мир иной.

Да, я не атеист,и не был им никогда, не смотря на то, что считаю себя сторонником коммунизма.

По моему, когда ты желаешь добра другим и не только желаешь, но и делаешь, то ты уже наполовину коммунист.

Ведь сторонник либеральной классики всегда будет лишь за то, чтобы свободно зарабатывать даже на том, что общественно вредно. 

Для закоренелого либерала деньги не пахнут.

К слову сказать, есть у меня закадыка, который будучи либералом, остается честным человеком и за хорошую работу готов платить очень хорошо.

Часто даже в ущерб самому себе.

Поэтому я и раздваиваюсь часто между классовой теорией и тем положением, что выдвинуто в КОБ :

Действия людей есть следствие их реальной, а не декларируемой нравственности.

В своё время где-то у Маркса читал о нравственности сугубо пролетарской и буржуазной. Это так скажем, моё личное понимание того, что мной было как-то читано.

Сейчас, читая то же самое произведение, я могу понять его совершенно по другому.

Потому что нельзя в одну реку войти дважды.

Тоже касается и построение в мире такого общества, где бы не было пороков капитализма.

Для меня это однозначно общество, где отсутствует такой инструмент управления, как деньги.

Я вижу, что человек получающий от общества полное содержание и имеющий свободное время для саморазвития, в конечном итоге, преобразиться нравственно и в перспективе станет осваивать космическое пространство. При этом сначала сделав на земле рай.

Вопрос остается только в том, как должны произойти эти преобразования.

Это будет либо резкий революционный толчок, либо постепенное и долгое преобразование общества путем воспитания и плавного перехода на новую экономическую модель .

 По сути дела, сейчас мы имеем дело с такой экономикой, что работает лишь для извлечения прибыли, но не для обеспечения людей всем необходимым для жизни.

Апологеты рынка, считают, что люди должны сами пробивать себе дорогу к процветанию. При этом не важно, как живёт общество, как целостность.

Именно поэтому сейчас и на протяжении всей истории человечества происходили конфликты между разными социальными группами.

Их в марксизме называют антагонистическими классами. В эпоху написания работы Маркса капитал- этими классами были пролетариат и буржуазия.

Сейчас, сущность капитализма всё та же. Никто не станет заботится о человеке, если у него нет денег.

Это сделают либо в результате благотворительности, либо для показухи, государственными органами, типа собес.

Безусловно, что есть люди искренне считают, что делают всё, чтобы помочь обездоленным, но ведь надо понимать, что общественная система должна быть изменена для того, чтобы не стало нищих и нуждающихся в благотворительности.

Скорее всего в этом ключе и будут написаны главы данной работы.

Возможно, она покажется кому-то поверхностной и противоречивой.

Поэтому буду очень благодарен за конструктивные предложения и замечания.

Пишите в комментариях или на почту.

До скорой встречи.

Подписывайтесь на мой канал в Дзен